a:45:{i:0;a:9:{s:2:"id";s:4:"1752";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:167:"Η θέση του Jacob Burckhardt περί ισότητας των φύλων κατά την Αναγέννηση έχει δεχτεί σοβαρή κριτική.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"2";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:1;a:9:{s:2:"id";s:4:"1753";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:163:"Σύμφωνα με την Joan Kelly, ορόσημα της ανδροκεντρικής φιλελεύθερης ιστοριογραφίας αποτελούν:";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"3";s:4:"type";s:1:"2";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:2;a:9:{s:2:"id";s:4:"1754";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:234:"Σύμφωνα με την Merry Wiesner Hanks, ο όρος «πρώιμη νεοτερικότητα» συχνά παραπέμπει σε διαδικασίες από τις οποίες οι γυναίκες απουσίαζαν.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"4";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:3;a:9:{s:2:"id";s:4:"1755";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:192:"Είναι ευρέως αποδεχτό ότι το πατριαρχικό σύστημα λειτούργησε ευνοϊκά για ολόκληρο τον ανδρικό πληθυσμό.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"5";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:4;a:9:{s:2:"id";s:4:"1756";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:159:"Κάποιες ιστορικοί έχουν εκφράσει την ανησυχία ότι η ιστορία των γυναικών σήμερα είναι:";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"1";s:4:"type";s:1:"2";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:5;a:9:{s:2:"id";s:4:"1757";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:232:"Το βιβλίο της Γένεσης κατείχε κεντρική θέση στην διαμόρφωση των αντιλήψεων σχετικά με το φύλο κατά την πρώιμη νεότερη περίοδο.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"2";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:6;a:9:{s:2:"id";s:4:"1758";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:113:"Ορόσημα του Δυτικού μισογυνικού λόγου αποτέλεσαν τα έργα των:";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"3";s:4:"type";s:1:"2";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:7;a:9:{s:2:"id";s:4:"1759";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:84:"Η τέχνη προέβαλε έμφυλα πρότυπα συμπεριφοράς:";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"4";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:8;a:9:{s:2:"id";s:4:"1760";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:148:"Η ανατομία συμβάλει στη διαμόρφωση του έμφυλου λόγου στην πρώιμη νεότερη Ευρώπη.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"5";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:9;a:9:{s:2:"id";s:4:"1761";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:136:"Η μήτρα έρχεται στο επίκεντρο του ιατρικού ενδιαφέροντος από τον 18ο αιώνα.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"1";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:10;a:9:{s:2:"id";s:4:"1762";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:81:"Το πατριαρχικό πρότυπο νομιμοποιούταν μέσω:";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"2";s:4:"type";s:1:"2";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:11;a:9:{s:2:"id";s:4:"1763";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:192:"Η κατοχή του βασιλικού θρόνου από γυναίκες προκάλεσε «πατριαρχική ανησυχία» στην πρώιμη νεότερη Αγγλία.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"3";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:12;a:9:{s:2:"id";s:4:"1764";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:193:"Στην πρώιμη νεότερη Ευρώπη παρατηρείται στενή διαπλοκή μεταξύ των «ιδιωτικών» και «δημόσιων» ιεραρχιών.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"4";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:13;a:9:{s:2:"id";s:4:"1765";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:161:"Τα charivari υπήρξαν φάρσες που στόχο είχαν τη συμφιλίωση μεταξύ αντιμαχόμενων οικογενειών.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"5";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:14;a:9:{s:2:"id";s:4:"1766";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:143:"Η γυναικεία υποταγή υπήρξε θεμελιώδες συστατικό της πατριαρχικής ιδεολογίας.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"1";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:15;a:9:{s:2:"id";s:4:"1767";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:161:"Τα πρότυπα συμπεριφοράς υπήρξαν έμφυλα προσδιορισμένα κατά την πρώιμη νεότερη περίοδο.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"2";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:16;a:9:{s:2:"id";s:4:"1768";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:166:"Ο κανονιστικός λόγος κατά την πρώιμη νεότερη περίοδο απευθυνόταν μόνο στους εγγράμματους.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"3";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:17;a:9:{s:2:"id";s:4:"1769";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:119:"Η μόρφωση θεωρούταν ένα από τα σημαντικότερα γυναικεία προσόντα.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"4";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:18;a:9:{s:2:"id";s:4:"1770";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:138:"Ο ανδρισμός υπήρξε ταξικά προσδιορισμένος κατά την πρώιμη νεότερη περίοδο.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"5";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:19;a:9:{s:2:"id";s:4:"1771";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:188:"Οι ταυτότητες και συμπεριφορές καθορίζονταν από τους εξής παράγοντες κατά την πρώιμη νεότερη περίοδο:";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"1";s:4:"type";s:1:"2";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:20;a:9:{s:2:"id";s:4:"1772";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:148:"Κατά την πρώιμη νεότερη περίοδο παρατηρείται έμφυλος καταμερισμός της εργασίας.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"2";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:21;a:9:{s:2:"id";s:4:"1773";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:141:"Οι γυναίκες υπήρξαν εν πολλοίς αποκλεισμένες από τα εργαστήρια των τεχνιτών.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"3";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:22;a:9:{s:2:"id";s:4:"1774";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:95:"Η φτώχια και η επαιτεία έπλητταν κυρίως τους άνδρες.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"4";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:23;a:9:{s:2:"id";s:4:"1775";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:129:"Κατά την πρώιμη νεότερη περίοδο η φτώχια συνδέθηκε με την ανηθικότητα.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"5";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:24;a:9:{s:2:"id";s:4:"1776";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:168:"Στην πρώιμη νεότερη Ευρώπη ο ανδρισμός συχνά συγκροτούνταν μέσα από τον κόσμο της εργασίας.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"1";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:25;a:9:{s:2:"id";s:4:"1777";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:129:"Η σημασία της οικογένειας αναβαθμίζεται την εποχή των Μεταρρυθμίσεων.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"2";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:26;a:9:{s:2:"id";s:4:"1778";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:198:"Ο μυστικισμός υπήρξε συχνή μορφή έκφρασης της γυναικείας θρησκευτικότητας κατά την πρώιμη νεότερη περίοδο.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"3";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:27;a:9:{s:2:"id";s:4:"1779";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:215:"Η θρησκεία έπαιζε καθοριστικό ρόλο στη συγκρότηση του ανδρισμού και της θηλυκότητας κατά την πρώιμη νεότερη περίοδο.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"4";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:28;a:9:{s:2:"id";s:4:"1780";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:211:"Κατά την πρώιμη νεότερη περίοδο η Εκκλησία δεν θέλησε να παρέμβει στις μορφές θρησκευτικής έκφρασης του πληθυσμού.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"5";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:29;a:9:{s:2:"id";s:4:"1781";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:306:"Κατά την πρώιμη νεότερη περίοδο τα γυναικεία θρησκευτικά ιδρύματα και οι μονές υπόκειντο σε χωρική απομόνωση και κανονισμούς σχετικά με τη συμπεριφορά και ενδυμασία.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"1";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:30;a:9:{s:2:"id";s:4:"1782";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:125:"Το κυνήγι των μαγισσών υπήρξε μια έμφυλα προσδιορισμένη διαδικασία.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"2";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:31;a:9:{s:2:"id";s:4:"1783";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:106:"Η «σύναψη συμβολαίου» με το Διάβολο συνήθως περιελάμβανε:";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"3";s:4:"type";s:1:"2";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:32;a:9:{s:2:"id";s:4:"1784";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:292:"Οι κοσμικές και εκκλησιαστικές αρχές συστηματικά επιχείρησαν να καταστείλουν το φαινόμενο της πορνείας στον πρώιμο νεότερο Καθολικό και Προτεσταντικό κόσμο.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"4";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:33;a:9:{s:2:"id";s:4:"1785";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:160:"Κατά την πρώιμη νεότερη περίοδο η παρέκκλιση από τους κανόνες της ηθικής τιμωρούταν με:";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"5";s:4:"type";s:1:"2";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:34;a:9:{s:2:"id";s:4:"1786";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:124:"Το φαινόμενο της μαγείας απασχολεί κατά την πρώιμη νεότερη περίοδο:";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"1";s:4:"type";s:1:"2";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:35;a:9:{s:2:"id";s:4:"1787";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:160:"Δυνατότητες μόρφωσης παρέχονταν μόνο στις γυναίκες των ανώτερων κοινωνικών στρωμάτων.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"2";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:36;a:9:{s:2:"id";s:4:"1788";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:131:"Η «φιλογυνική» γραμματεία της εποχής στρέφεται εναντίον της θρησκείας.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"3";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:37;a:9:{s:2:"id";s:4:"1789";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:126:"Ο μύθος της γυναίκας πολεμίστριας αντανακλάται στις μορφές των εξής:";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"4";s:4:"type";s:1:"2";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:38;a:9:{s:2:"id";s:4:"1790";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:176:"Σύμφωνα με τη «φιλογυνική» γραμματεία της εποχής η κοινωνική θέση της γυναίκας καθορίζεται από:";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"5";s:4:"type";s:1:"2";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:39;a:9:{s:2:"id";s:4:"1791";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:183:"Κατά την πρώιμη νεότερη περίοδο η γυναικεία συμμετοχή στις τέχνες και τα γράμματα υπήρξε ανύπαρκτη.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"1";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:40;a:9:{s:2:"id";s:4:"1792";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:109:"Ομάδες γυναικών συμμετείχαν ενεργά στη Γαλλική Επανάσταση.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"2";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:41;a:9:{s:2:"id";s:4:"1793";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:157:"Οι γυναικείες διεκδικήσεις κατά τον 18ο αιώνα αντλούν τα επιχειρήματα τους κυρίως από:";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"3";s:4:"type";s:1:"2";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:42;a:9:{s:2:"id";s:4:"1794";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:135:"Η ιδιότητα του πολίτη απέκτησε οικουμενικές διαστάσεις κατά τον 18ο αιώνα.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"4";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:43;a:9:{s:2:"id";s:4:"1795";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:174:"Η ταύτιση των γυναικών με τον ιδιωτικό χώρο, αν και υπονομεύεται, διατηρείται κατά τον 18ο αιώνα.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"5";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}i:44;a:9:{s:2:"id";s:4:"1796";s:9:"course_id";s:4:"2200";s:8:"question";s:159:"Η Mary Wollstonecraft τόνισε το ρόλο της μόρφωσης ως προς τη διαμόρφωση του γυναικείου ψυχισμού.";s:11:"description";s:0:"";s:6:"weight";s:5:"10.00";s:10:"q_position";s:1:"1";s:4:"type";s:1:"5";s:10:"difficulty";s:1:"0";s:8:"category";s:1:"0";}}